كتاب البدء والتاريخ الجزء الخامس

كتاب البدء والتأريخ هو تاريخ شامل من بدء الخلق وحتى نهاية عهد الخليفة العباسي المطيع في عام 974. الكتاب ليس أفضل الأمثلة على الدراسات التاريخية، ويتكون جزء كبير منه من قائمة بالأنبياء والملوك، وتتخلله قصص مستمدة من مصادر مكتوبة وخرافات ومن الكتب المقدسة والأفكار الشخصية للمؤلف، مثل تأملاته حول التقاليد والممارسات الدينية العديدة للبشرية. ويُعتبر النص سرداً مباشراً وسطحياً في كثير من الأحيان، باستثناء تحذير تمهيدي شديد اللهجة للقارئ بشأن أولئك الذين يفسدون عقيدة ضعاف العقول بالجدل. لم يفعل المؤلف الكثير سوى أنه أورد قائمة بموضوعات خلافية، مثل معتقدات الطوائف المتعددة للشيعة الإمامية، مع إضافة جملة أو جملتين فقط لوصف تلك المعتقدات. وقد أشار بعض الباحثين إلى وجود تحيُّز فارسي قوي في العمل، إلا أن الدراسة المتأنية لا تدعم هذا الرأي. كذلك فإن هوية المؤلف لا يمكن التأكد منها، وإن كان يُحتمل أن يكون أحمد بن سهل البلخي (توفي عام 934) أو فقيه القرن العاشر مطهر بن طاهر المقدسي. حقَّق العمل وترجمه من مخطوطة واحدة المستشرق الفرنسي غزير الإنتاج كليمان هُوار (1854-1926). لم يتمكن هوار من تحديد هوية المؤلف على وجه اليقين، حتى أنه غير رأيه في هذا الشأن عند نشر المجلد الثالث للنص العربي في عام 1903. ولا يزال السؤال عن هوية الكاتب قائماً ومطروحاً لمزيد من البحث. وقد نَشر كلاً من الطبعتين العربية والفرنسية الناشر الشهير أرنست لورو في باريس. يعتبر كتاب البدء والتاريخ المنسوب بالخطأ لـ(أحمد بن سهل البلخي) من كتب القرن الرابع الهجري ويقع في (6) مجلدات وهذا ما وصلنا منه ولا تعلم إن كان ثمة زيادة على ذلك كما يشير البعض لوجود أجزاء مخطوطة متبقية لم تخرج لنا بعد. وهو للحقيقة لا يعدل تاريخ الطبري أو تاريخ الموصل للأزدي أو خليفة بن خياط ولا حتى من جاء بعده بقرون كإبن الأِثير وابن كثير وابن خلدون والهمذاني وغيرهم كثر. وهو دون شك فوق كل ذلك مصدرًا أعدّه من الدرجة الثانية وليس من أصحاب الأهمية الأولى لاشيء غير أنه كان ناقلًا ومكثرًا من النقولات، ولم يذكره أحد ممن عاصره من أهل اقرن الرابع الهجري، أو من جاء بعده من القرون اللاحقة، ومع هذا هو جميل في مادته ولغته وتاريخيته أثناء عرض المادة. الفصل العاشر في ذكر الأنبياء ومدة أعمارهم وقصص أممهم وأخبارهم على نهاية الإيجاز والاختصار -ذكر عدد ما نزل من الكتب -ذكر عدد الأنبياء جملة -ذكر آراء المجوس وسائر الملل في الرسل، -قصة آدم عم، -قصة شيث بن آدم، -قصة إدريس النبي عم، -قصة هاروت وماروت، -قصة نوح النبي، -قصة من كان بعده إلى [1] زمن عاد، -قصة عاد الأولى وهم عشر قبائل، -قصة عاد الأخرى، قصة ثمود -ذكر اختلاف الناس في هذه القصة -قصة إبراهيم عم -ذكر اختلاف الناس في هذه القصة -قصة لوط بن هاران بن آزر -ذكر اختلاف الناس في هذه القصة -قصة إسماعيل عليه السلام -ذكر اختلاف الناس في هذه القصة -قصة إسحاق عليه السلام -ذكر الذبيح -قصة يعقوب قصة يوسف بن يعقوب -ذكر اختلافهم في هذه القصة قصة أيوب عم -ذكر اختلافهم في هذه القصة قصة شعيب عم -اختلاف الناس في هذه القصة -قصة موسى والخضر -قصة ذي [3] القرنين -قصة موسى وهارون ابني عمران -ذكر مولد موسى عم -ذكر قارون -ذكر التيه -ذكر الهيكل الذي بنى موسى -ذكر معجزات موسى عم وعجائب بنى إسرائيل وما اتفق منها وما اختلف -قصة يوشع بن نون -قصة كالب [2] بن يوفنا [3] -قصة حزقيل -قصة شمويل بن هلقانا قصة الياس -ذكر الاختلاف في هذه القصة -ذكر اليسع بن أخطوب قصة داود عم -ذكر اختلافهم في هذه القصة -قصة لقمان الحكيم قصة سليمان بن داود عم -قصة بلقيس -ذكر اختلاف الناس في هذه القصة وقصة سليمان عم قصة يونس بن متى -ذكر اختلاف الناس في هذه القصة -قصة شعيا بن اموص [1] النبي وصديقة الملك -قصة ارميا النبي -قصة دانيال الأكبر -قصة عزيز بن سروحا -قصة زكريا بن أزن ويحيى بن زكريا وعمران بن ماثان قصة يحيى -ذكر اختلافهم في هذه القصة -ذكر مريم بنت عمران أم عيسى ذكر مولد عيسى عم -ذكر اختلاف الناس في هذه القصة قصة عيسى بن مريم عم -ذكر اختلاف الناس في هذه القصة وذكر الاختلاف في مدة هذه الفترة بين عيسى ومحمد عليهما السلم قصة أصحاب الكهف -قصة فطروس الكافر -ذكر اختلافهم في قصة أصحاب الكهف ذكر حبيب النجار -ذكر اختلاف الناس في هذه القصة -قصة أصحاب ضروان [98] قصة سبا -ذكر اختلافهم في هذه القصة -قصة حنظلة الصادق عم -قصة جرجيس -قصة خالد بن سنان العبسى -قصة جريج الناسك -صفة المقعد والمجذوم والأعمى -قصة شمسون الفصل الحادي عشر في ذكر ملوك العرب والعجم وما كان من مشهور أمرهم وأيامهم إلى مبعث نبينا صلى الله عليه وسلم -ثم ملك افريذون وهو التاسع من ولد حام بن نوح -ثم ملك منوجهر بن منشخور [1] -ثم ملك أفراسياب التركي -قصة رستم كيف استنقذ كيكاوس من وثاق حمير -قصة هماى ودارا -[102] وهذه قصة دارا والإسكندر -[102] ذكر ملوك الطوائف يقال الاشغانيون -ثم ملك أردشير الجامع ويقال له شاهنشاه -ثم ملك شابور بن أردشير -ثم ملك بعده هرمز البطل -وهذه قصة شابور ذي [1] الأكتاف -وهذه قصة يزدجرد الأثيم [1] -وهذه قصة بهرام جور [2] -وهذه قصة قباذ ومزدك -ثم ملك ابنه شيروية [105] بن أبرويز -قصة ملوك العرب -قصة أصحاب الأخدود -قصة أصحاب الفيل -وأما ملوك الحيرة والشام -وهذه قصة جذيمة الأبرش -وهذه قصة الملك المعصوب [1] في زمن قباذ -وهذه قصة عمرو بن هند -وهذه قصة النعمان بن المنذر أبى قابوس -وأما ملوك الروم
ابن البلخى - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ البدء والتاريخ الجزء الخامس ❝ ❞ البدء و التاريخ – أحمد بن سهل البلخي – ط دار صادر الجزء الاول ❝ ❞ البدء والتاريخ الجزء الثاني بلغتين ❝ ❞ البدء والتاريخ الجزء السادس ❝ ❞ البدء والتاريخ الجزء الرابع ❝ ❞ البدء والتاريخ الجزء الثالث ❝ ❞ البدء و التاريخ – أحمد بن سهل البلخي – ط دار صادر الجزء الثاني ❝ ❞ البدء و التاريخ – أحمد بن سهل البلخي – ط دار صادر ❝ ❞ البدء والتاريخ ط دار الكتب العلميه ❝ الناشرين : ❞ دار الكتب العلمية بلبنان ❝ ❞ دار صادر ❝ ❱
من كتب التاريخ الإسلامي - مكتبة كتب التاريخ.